HOT ! 赤絵金彩酒盃２個「陶印　九谷竹塘」（何故か「平安　松山造」の桐箱入り）

桐箱に収められ布に包まれた小さな酒盃２個は、赤絵金彩の九谷焼です。皇室御用達　有田焼　香蘭社　飾り皿 染錦菖蒲。酒盃底に①「九谷竹塘」の陶印が。有田焼　大皿 陶磁器 木箱付き。一方、桐箱の蓋表には②「記念賜？」、蓋裏には③「應需」④「平安　松山造」の箱書き、⑤「謹製」の朱文落款が。やちむん　宮城三成作　抱き瓶　壺屋焼　約20cm。布も同じ朱文落款です。寺山釉花器 (浅野 陽) 未使用 新品同様。④は、京都の工芸家「松山（しょうざん）」作と理解でき、京焼の陶芸家「松山」銘の桐箱になぜか九谷焼の酒盃が、はて？仕舞ってあったもの、はて？の理由は桐箱は九谷焼酒盃の共箱ではなく保管箱であった。盆栽鉢 磁鉢 山野草鉢 多肉植物 植木鉢 小品大品盆栽鉢 陶器鉢置物。②は三字目が？、果たして桐箱に何が、箱書き以外に手掛かりはなく謎も、想像が膨らみます。景徳鎮 手画刻彫花瓶 挿花器 装飾品 現代工芸品 美術品 置物。関心ある方は下の【参考】を。向付 3客 変形 船型 窯傷 銘 人物 風景 家屋。【①「九谷竹塘」酒盃について】盃底の陶印は「竹塘」の篆書体で、明治・大正期に活躍した九谷焼の著名な陶画工「初代中村秋塘（しゅうとう）」に師事した、名工「梶谷竹塘（かじやちくとう）」と思われます。伊万里色絵唐草文に花図輪花縁猪口5個 [B28108]。九谷焼に精通された方に聞くと値打品だと。六兵衛窯 丑年 「春陽」干支置物 清水焼 陶芸 共箱。酒盃は小振りの赤絵金彩、朱に金色で目出度い松が繊細に描かれています。古九谷　九谷焼　菓子鉢　色絵　華の図　柿右衛門　１客。盃の一ヶ所に製造由来の小さな窪み（写真６）が見られますが、これ以外には、汚れや欠け、ヒビなどの傷はほぼ無く美品と言えます。古代　土偶　獣　送料込み260107。２個の大きさ（㌢）重さ容量はほぼ等しくおよそ次の通りです。古伊万里　赤絵椀　太明年製　懐石　金彩　７客　蓋付。高さ３、口径４．８、高台０．１、底径２／重さ３１㌘、容量１５㏄／桐箱１３．１×６．９×５／【参考（桐箱に関しての推理）】蓋表の②は少々複雑です。花入　壺　信楽　窯変の景色が美しい。「賜」は、訓：たまわる、音：シ、「記念賜杯（しはい）」は耳に、天皇から「下賜（かし）」される杯のこと。e2841 飴釉 四ツ耳壺 高さ22.5cm 中国古陶磁 壺 壷。「記念賜（きねんし）」は熟語としては？「賜」と「錫」（訓：すず、音：シャク・セキ）の草書は酷似し、箱書きは「記念錫」かも。蛍手 南京染付 茶碗 康照年製 2点 蛍茶碗。これも熟語としては？ですが、結婚１０周年を「錫婚式」と呼ぶようで、１０周年記念の引出物としての製作であれば、「記念錫」はあり得るかも。「幾何学文様の面白さ！」 古伊万里向付(幅8.5cm) 2客セット 骨董アンティ。②～⑤は、④京焼「松山」が、③「おうじゅ」要求に応じて、⑤「きんせい」謹んで、②「きねんし？しゃく？」として製作と理解。Ｒ６８　水指　『萩焼』『中村龍和造』　共箱　茶道具。「記念賜」としては皇室御紋などなく体裁が整っていないのでは？「記念錫」であれば、元々記念の錫盃が入っていたのかも分かりませんが、京の「松山」錫器店は見つかりません、廃業？「錫婚式」記念としては、九谷「竹塘」の酒盃もいいと思いますが、応需の時期と「竹塘」の活動が同時期だったかがどうか？謎は多く深まるばかりです。青釉 花生 吉村楽入 共箱入 楽入窯。